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DESARROLLO SEMINARIO 5

MADRID 17/03/2014

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LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA REALIDAD

Aspecto trabajado:

Empezamos la clase viendo un video Hacemos un debate con la siguiente pregunta ¿Qué crees que es real? La profesora fue apuntando ideas en la pizarra de todas las aportaciones. Luego se trato de poner una puesta en común sobre si la realidad es una construcción social o no.

Aportaciones individuales:

Mi aportación personal fue  que efectivamente todo depende del contexto en que nos encontremos, deducción que pude sacar del video que vimos en clase. También podemos decir que hay realidades que no cambian sino que solo se transforman como la música y seguido la profesora añadió que la moda y el arte efectivamente son cosas que van cambiando pero que siempre están allí como una realidad que la sociedad no puede cambiar solo tener otros tipo crítica.

Aportaciones de la clase: 

La profesora empezó con la pregunta ¿Qué es una realidad?

  • Dennys: El amor.
  • Hanna: Nos dejamos llevar.
  • Alberto (Estudiante invitado): Relativismo.
  • Profesora: Moda, arte y belleza.
  • Guillermo: El contexto.
  • Dennys: Hay una base anterior
  • Guillermo: El poder manipula
  • La profesora: ¨La indefensión aprendida¨

Opinión personal

Todos vivimos en espacios sociales en los cuales experimentamos una cierta realidad como si fuese “la realidad¨, es decir, la mayoría de las veces creemos que “nuestra forma de ver” fuese la “manera de ver” real. Nuestros puntos de vista aparecen ante nosotros como realidades absolutas. Ahora bien, si pudiéramos tener un dialogo con una persona de un cultura muy distinta a la nuestra, digamos un oriental, podríamos ver que sus maneras de entender similares situaciones puede tornarse muy diferente; por ejemplo, la manera de criar a sus hijos / as, la manera de comer, la manera de dormir, etc. Esta experiencia nos podría abrir a la experiencia de sentir que nuestros puntos de vista pueden tener alternativas, que la mayoría de las veces no vemos. Los absolutismos son siempre el resultado de la ignorancia, pues en verdad nuestras “formas de ver”, o lo que es lo mismo, nuestra interpretación de la realidad circundante, son el resultado de interacciones sociales que “construyen” una cierta manera de “ver” el mundo. Nuestros puntos de vista son el resultado de los contextos sociales en el que nos movemos, existimos, sentimos y experimentamos; y son en ese sentido construidos socialmente por nuestras comunidades, culturas, etc. (Berger y Luckman, 1974).

La construcción de la “realidad social”, es un fenómeno que se dirige en ambas direcciones, desde el sujeto hacia el mundo social y desde el mundo social hacia el sujeto, es decir, a la vez que las personas y los grupos sociales somos constructores de “la sociedad”, también somos construidos por la sociedad. Todos hacemos aportes con nuestras ideas y acciones a la construcción de la comprensión de nuestra vida cotidiana. Por otra parte, la sociedad nos construye, vale decir, se introyecta en nosotros con sus formas de vivir, experimentar, sentir y pensar la vida cotidiana en que vivimos. Ya antes de nacer el mundo social nos determina las formas en que deberemos interpretar ciertos fenómenos. Sólo pensemos en nuestra historia. Cuando nuestros padres conocieron nuestro sexo, inmediatamente nos vistieron con ciertos colores que “corresponden” a nuestro sexo, nos asignaron un nombre, nos transmiten una religión, una posición política, llegamos a vivir a un barrio, nuestros padres realizan ciertos oficios y obtienen cierta cantidad de recursos económicos que permiten que tengamos ciertas cosas y no podamos acceder a otras, etc. Si seguimos pensando, cuando crecemos nos relacionamos con ciertos amigos, estudiamos en cierto colegio y recibimos tal o cual formación valórica, teórica y desarrollamos ciertas destrezas en desmedro de otras.

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